Fixémolo para saber algo daquela impresionante mole arquitectónica e, a tal efecto, requerimos a presencia dunha técnica que, facéndonos de guía, tratara de ilustrarnos sobre as características do proxecto faraónico que comenzou na era de Manuel Fraga.
A primeira impresión que recibimos como visitantes foi que, o aparcamento exterior ao que se chega pola avenida de Manuel Fraga, estaba un tanto descoidado. Non había ningún autobús de visitantes e escasos vehículos particulares, polo que case nos convertimos nos únicas persoas camiñando pola imensa e inacabada obra. E empezou a visita guiada na que nos ilustraron dos detalles deste megaproxecto.
Así comprobamos o intrincado dunha arquitectura que encareceu este proxecto e vimos cantidade de lugares valeiros, nos que se atopaban uns cantos libros e a imensidade das salas brancas que mais ben parecían salas de baile con moita luz exterior.
E así fíxémonos a idea de que, este conglomerado de locais, carecía dun obxectivo concreto; e que as dúas torres que teñen forma de botella foran colocadas alí a petición dun señor para poder contentalo, pois non pertencían ao proxecto inicial, e había que darlle a satifacción de ter algo colocado no monte Gaiás para gloria do seu caprichio.
Con todo o visto, e feitas as fotos pertinentes, fumos chegando á conclusión de que o complexo ideado no goberno Fraga era un disparate arquitectónico que carecía dun fin concreto e que significaba un despilfarro económico de grandes dimensións. E claro, axiña aparecen as comparacións con edificacións que se fixeron noutros lugares como en Valencia e Bilbao. En fin, cansos da camiñata, e de ver locais valeiros, co sol pegando forte, no xantar posterior e no intercambio de opinións concluímos, que moitos gobernantes pensan que pasarán á eternidade porque no seu mandato se abordan obras faraónicas que supostamente teñen a calificación de artísticas. Cuestión que nos leva a pensar no delirio de grandeza que alcanzan cando se consideran gobernantes absolutos que disponen dos cartos dos públicos á lixeira.
Por eso, agora que estamos en tempo de vacas flacas; agora que non decartamos ser intervidos; agora que reflexionamos seriamente, pensamos nas megalomanías dalgúns políticos; pensamos nos diparates que se cometen por practicar un provincialismo localista ou por termos todos un certo delirio de grandeza. Exemplos hai en Galiza. Pensemos nos tres aeroportos abertos e medio valeiros, cando con un central chegaba. E esto lévame a pensar nun emigrante retornado que, despois de pasalas estreitas moitos anos en terra extraxeira, gasta todos os aforros en pechar a leiriña con un muro moi esaxerado e malvive pouco menos que nun pendello. Ten deliros de grandeza e quere aparentar. Por eso lembro a unha veciña moi aguda de lingua que dicía: non temos para pan e gastamos os cartos en estampas.
Hoxe, hai quen pensa que ter un país culto significa facer megaedificios sumamente caros para o erario público. Craso erro, pois un país culto, adquire tal rango cando os cidadáns son cultos, e non por facer obras que nunca se rematan e que existen sin función espécifica e agora valen para facer concertos onde campa o decibelio festivo como modelo cultural. As obras no monte Gaias pasarán á historia de Galiza como o relato dun conto inacabado que nos sairá moi caro a todos os galegos. E que pode calificarse como o despilfarro do Gaias.